GOTAS DE ÁRABE


Al-Kawsay (كَوْسَجٌ)


Al-kawsay es el hombre que le crece el vello facial en el mentón y no en las mejillas y pómulos.




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EL PLAN T

La pregunta que se hacen todos es ¿Cómo logro vivir de lo que me apasiona?, el plan T es una de las respuestas a ese interrogante.

En el artículo sigue tu pasión empecé a hablar de que la repetida frase “sigue tu pasión”, que es un consejo que escuchamos mucho y demasiado a menudo, y que sin embargo tiene sus bemoles. También les comenté sobre el asunto del desarrollo T, es decir una base (la línea vertical) que es un conocimiento especializado, acompañado de una amplia gama de conocimientos no especializados, de diferentes disciplinas (la línea horizontal).
Hoy he querido desarrollar el concepto del “Plan T”. Verán, es natural que sintamos pasión por muchas cosas, en especial en esta época hiperconectada donde parece que todo es fácil de aprender y de practicar. ¿Cómo sabes si sientes pasión por algo? Si cuando desarrollas esas tareas tienes una sensación de complacencia, y además no necesitas que te las recuerdan ni tampoco necesitas recompensa para hacerlo, eso clasifica como una pasión, o algo que te apasiona.
Cuando buscas “de qué vivir” es bueno que busques una pasión para responder esa pregunta y la conviertas en tu línea vertical de la T, es decir, tu línea de especialización. Pero una pasión no es sino eso: “pasión”, el error consiste en pensar que todo lo que vas a hacer tiene que ser pura pasión y disfrute, lo más probable es que cuando empieces a desarrollar tu maestría en la pasión que hayas escogido encuentres que debes aprender un montón de cosas que no te interesan, o que te molestan. Un ejemplo claro es con la música, cuando alguien decide dar el paso para transformar la música en algo más que un hobby debe estudiar y muchas cosas como notación, o diferentes tipos de ritmos, o estudiar música clásica, etc., pueden no ser de su gusto, y en algunos casos hasta detestar estos conocimientos, esto puede llegar a ser muy difícil ya que esos sentimientos negativos le restan calidad de experiencia a la pasión. Para algunas personas eso es inaceptable y por ello abandonan su camino de especialización.
Es por esta razón que hay personas que un año quieren ser músicos profesionales, luego futbolistas, luego jardineros y así sucesivamente. Cuando ven como la especialización interviene en la calidad de disfrute de la pasión deciden abandonar y probar con otra.
Otra forma de escoger la especialización es hacer una división entre lo que disfrutas y como quieres ganarte la vida, entonces se escoge una profesión y oficio con el que se tenga afinidad, que alimente la pasión, pero que no sea está en si misma, por ejemplo un escritor que decide estudiar ingeniería, en el día desarrolla su trabajo como ingeniero y en sus ratos libres escribe, ¿cómo alimenta su pasión su línea de especialización? un escritor tiende a ser un buen lector, lo que ayudará a desarrollar su conocimiento de ingeniería.
Entonces el primer paso para desarrollar un plan T es escoger cual será el área de experticia, ya sea que se empiece a convertir tu pasión o hobby a través del desarrollo de conocimiento, o que elijas un área fuera de tus pasiones.
Por supuesto, queda desarrollar la línea horizontal, una persona con una amplia gama de capacidades y conocimientos será una persona con muy buenas posibilidades de empleo, y probablemente también emprendedora. Pero claro, cuando se tienen varios intereses y se quiere cultivarlos todos se hace necesario ser productivo para así no perdernos en el maremajen de intereses.
Además 

Espero que este curso les sirva para lograrlo. 

Para aprender más:

Les recomiendo un excelente libro: Descubrir tu pasión lo cambia todo, de Ken Robinson, el autor nos habla sobre el éxito y la pasión, y como juntos se combinan. 


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EL AUTOCONOCIMIENTO Y AUTOCONTROL- CAMINO HACIA UNA SEXUALIDAD SANA

Por: Natalia Pataquiva


بسم الله الرحمن الرحيم


En un mundo altamente sexualizado, en donde para vender cualquier artículo se usa a una mujer desnuda como estrategia de marketing, debemos estar alertas y no permitir que nuestra mente se amolde a este sistema, el conocimiento de nuestra religión, de nuestro cuerpo, nuestros deseos y el autocontrol ejercido sobre estos jugarán un papel clave en nuestros actos ante Allah (alabado sea su nombre), y las bendiciones o castigos que nos esperen en la otra vida.

¿Por qué es tan importante la sexualidad? Una sexualidad sana permite el desarrollo y desempeño eficientes del ser humano, aunque hay que tener claro que ésta no solo implica el acto sexual en sí, sino también el comportamiento que tenemos hacia nuestro propio cuerpo, la pureza del mismo, el autoconocimiento, reconocer nuestras pasiones y deseos, la manera de actuar frente a determinados estímulos y compañías, etc. Nuestra sexualidad influye en todos los aspectos de nuestra vida desde que nacemos hasta que morimos.


Al tener tanta importancia en nuestro desarrollo como seres humanos debemos implantar AUTOCONOCIMIENTO, conocer nuestros gustos, fortalezas, y debilidades, además, este viene directamente ligado con el AUTOCONTROL el cual nos permitirá tomar cartas sobre el asunto como por ejemplo: bajar la mirada, cuidar el oído, y demás partes de nuestro cuerpo que puedan versen afectadas, se debe recordar que la fornicación es solo una confirmación de las partes íntimas de la fornicación de las otras partes del cuerpo. El autoconocimiento y autocontrol debe ser una característica de los musulmanes para controlar los deseos.

Un aspecto importante a destaca

r además de los anteriores es la pureza del cuerpo, lo cual es sumamente importante para desempeñar los actos de adoración, por ejemplo la purificación ritual antes de orar, la ablución mayor después de una relación sexual y después de la menstruación. Nuestro amor por Allah (exaltado sea) se verá reflejado en la calidad de nuestras abluciones también. Es tan significativo este tema que nuestro Profeta Muhammad (Paz y bendiciones sean sobre el) nos dejó muchos hadices al respecto, lo cual es prueba lo presente que debemos tenerlo en nuestro diario vivir.




Además de la pureza nuestro profeta Muhammad (paz y bendiciones sean con él) nos transmitió la naturalidad de la sexualidad en el islam, y eso es evidente en los muchos escritos al respecto, era un tema abiertamente dialogado dentro de un marco de respeto mutuo y pudor, aunque se debe entender que en el islam el conocimiento de este tema es una obligación para ejercer en la vida tranquilamente sin tabúes al respecto de lo que se puede y no hacer; y no se debe hablar solapadamente ya que puede conllevar a malas interpretaciones y cargas que no son necesarias llevar.

Según las circunstancias de cada persona ya sea soltera u otra casada, existen normas respecto a su sexualidad, por ejemplo la persona que se encuentra soltera debe adquirir conocimiento sobre sobre lo que le es permitido y no hacer en su estado, aprender que otras opciones para controlar el deseo tiene como por ejemplo el dicker, el ayuno, dua. Debe darle gracias a Allah (alabado sea su nombre) ya que permanecer soltero es una bendición, porque permite al individuo conocerse así mismo en estado de soledad, su propio yo, sus deseos y pasiones, sembrar autocontrol y paciencia, esto le permitirá a la hora de tener un cónyuge, llegar con una madurez mayor para un matrimonio.

Para concluir debemos reflexionar acerca de que Allah (alabado sea) desea lo mejor para nosotros, y quiere que vivamos una vida integra y en paz, debemos agradecer por tan maravillosos consejos y guía que nos da para todos los aspectos de la vida por medio del sagrado Corán y la Sunna, sin lugar a duda el seguir las enseñanzas de nuestro profeta Muhammad (paz y bendiciones sean sobre el) nos permitirá una vida plena y tranquila, una vida con verdadero amor, no un amor enfermizo de los que nacen del deseo y en haram, sino un amor puro, sano, donde existe sensualidad y sexualidad lícita, en la cual la comunicación y la misericordia crece a borbotones. Este es el amor que da nuestro creador, un amor que cura, sana, da belleza, alegría, el amor de una familia bendecida por Allah (alabado sea su nombre).












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Enfocando la actitud hacia la Poligamia

por Liliana (Umm Yasin) 


La poligamia ha sido un tema de mucha polémica y debate en todos los ámbitos  que de una forma u otra se relacionan con el Islam.
Basándose en el hecho de su aceptación y permiso dado por nuestro Creador y en la realidad histórica de su práctica en todas las civilizaciones desde la antigüedad, pasando por todos los meridianos del globo, me propongo no discutir directamente sobre el tema, ya en defensa o en contra, ni presentar una innecesaria apología sobre algo que tiene licencia Divina.

A modo de corta referencia, cito a Eduardo Porter en su libro “Todo tiene un precio” cuando dice que históricamente, lo más escaso ha sido la monogamia estricta: (La poligamia) “abundó en los grandes imperios del pasado, entre reyes y emperadores que podían permitirse muchas compañeras. Era una práctica común entre los poderosos del Irán zoroástrico, el Egipto de los faraones y en los imperios azteca e inca. El rey Salomón tuvo setecientas esposas y trescientas concubinas. Sin embargo, según la Biblia, eso molestó a Dios sólo porque muchas no eran hebreas sino moabitas, amonitas e hititas, etcétera, y poseían sus propios dioses. La poligamia fue prohibida en el judaísmo ashkenazí sólo en el sínodo convocado por Gershom ben Judá allá por el año 1000 de nuestra era.”

Vale además citar el  hecho del caso del Paraguay, seguramente desconocido por muchos de nosotros en Latinoamérica.
La conquista de Paraguay se vio favorecida debido a que los españoles que llegaron a dicha zona junto al conquistador Martínez de Irala, decidieron aceptar las mujeres que los nativos les regalaban como sello de alianza. Fue así como se fundó la ciudad de Asunción, donde los conquistadores mantenían sus harenes. 


En Paraguay, al finalizar la sangrienta guerra que enfrentó a este país con Argentina, Brasil y Uruguay entre 1865 y 1870, se produjo una importante escasez de hombres en edad reproductiva (se calcula que falleció en el conflicto el 90% de los mismos). Por ende, el gobierno, para favorecer el aumento de la población del país, decidió adoptar una política conocida como de amor libre. Es decir, se favoreció la poliginia, con base en que, en algunos casos de zonas rurales, la proporción de población de hombres en relación a mujeres era de aproximadamente uno por cada cincuenta; de haberse mantenido una opinión condenatoria respecto del fenómeno poligámico, probablemente esa situación nunca habría sido resuelta. Naturalmente, estos hechos conllevaron una revalorización del papel de la mujer en la sociedad paraguaya. Pasó a ser jefa del hogar, además de la dedicación a sus hijos y el hogar. Bueno es aclarar que esta organización casi matriarcal, con mayores o menores matices, sigue manteniéndose hoy en día en la sociedad de ese país.[22] Para más información al respecto


Mi intención es proponer un cambio de actitud de los musulmanes respecto a la poligamia por parte de los hombres y las mujeres. Los hombres han malinterpretado y abusado de la licencia que se les da en cuanto a la poligamia, una licencia que es más bien de limitación y alerta

 (...entonces, casaos con las mujeres que os gusten: dos, tres o cuatro. Pero. si teméis no obrar con justicia, entonces con una sola o con vuestras esclavas. Así, evitaréis mejor el obrar mal. An Nisa 4:3). 

Muchos hombres no toman la poligamia con responsabilidad sino como una oportunidad de mostrar su “hombría” y vanagloriarse ante sus semejantes olvidándose de los deberes que implica un contrato matrimonial. Otros hombres, se jactan de la posibilidad de entrar en poligamia y constantemente “amenazan” a sus esposas con casarse con otra. Otros buscan la solución de sus problemas matrimoniales en la poligamia, trayendo consigo más problemas pues deterioran más la primera relación al construir la segunda en falsas expectativas. Toda esta gama de actitudes trae consigo el rechazo de la poligamia por parte de las mujeres pues no ven ninguna ventaja o beneficio en la acción de los hombres, por el contrario,  ven más injusticias y abandono de responsabilidades.

Se presenta también el caso de mujeres que, una vez en poligamia, compiten en vez de complementar el círculo familiar y promueven la exclusión de otras esposas hasta causar divorcios, aumentando así el número de mujeres y niños sin una digna protección paterna.

Esta situación negativa, como otras situaciones de nuestra vida como musulmanes, se debe en principio a nuestra falta de taqwa, aceptación y práctica defectuosa de los preceptos Divinos.


Si en realidad, somos musulmanes que reconocen la Sabiduría Divina, Su Conocimiento Absoluto de todas las cosas, su Omnipotencia, su Misericordia y creemos en el Qadaa y Qadar, o preordenamiento, designio divino, uno de los pilares de la fe islámica.Todo está escrito! Todo está escrito, nuestra provisión, sustento, la duración de la vida, nuestra pareja, nuestra descendencia. Todo proviene de Allah swt incluyendo la fuerza física, el intelecto.

No hay una sola criatura moviéndose por la superficie de la tierra cuya provisión no dependa de Allah. Hud 11:6

Teniendo la certeza de que Allah nos provee de todo y siempre nos da lo mejor y lo que más nos conviene, deberíamos tener una actitud más acorde a todos los preceptos que aceptamos como Divinos y no nos ocuparnos de discusiones o acciones alejadas o poco acordes con lo que decimos creer. Si fuera así, tendríamos hombres aplicando la poligamia con respeto y responsabilidad y no tendríamos las mujeres viviendo en la incertidumbre de un posible segundo, tercer o cuarto matrimonio viéndose en la necesidad de escribir contratos que restringen la poligamia por miedo a sufrir injusticias y abandono.

El cambio de actitud hacia la poligamia lo considero una necesidad pues es algo que ha existido y no va a dejar de existir. Así que es preferible educarse en el tema, no necesariamente para promover su aplicación, sino más bien para mejorar nuestra aceptación hacia las prescripciones Divinas. Antes que motivar o promover la poligamia, mi intención es hacer un ejercicio de fortalecimiento del Imaan (la creencia o fe)  y el Yaquin (la absoluta certeza), algo así como aprender a aceptar el designio Divino con sosiego en el corazón, lo que traería como consecuencia una actitud más apropiada o acorde hacia la poligamia, cambiando estereotipos y abusos.

 

 Por lo menos para apoyar moralmente (Al Balad 90:17...de los creyentes que se aconsejan mutuamente la paciencia y la misericordia) a quienes las circunstancias los llevan a usar esa licencia. Además para favorecer el bien común pues bien sabemos que, desafortunadamente, existe la promiscuidad en la sociedad moderna, pero no por eso debe ser legalizada o aprobada. En la mayoría de las sociedades contemporáneas sólo es legal el matrimonio monogámico, pero es socialmente aceptable tener relaciones extramatrimoniales en los casos en que los que el hombre tiene a su esposa legal y luego busca amantes, concubinas, novias o acompañantes y prostitutas. Este tipo de relaciones no son duraderas y si eventualmente no llegan al matrimonio, derivan en conflictos y en abusos de los derechos de la mujer.

A nadie le gustaría que sus parientes mujeres fueran explotadas, usadas o abusadas, entonces ¿cómo puede un hombre permitirse explotar a otras mujeres? Esta narración auténtica dice:

“Ninguno de vosotros es un creyente verdadero hasta que desee para su hermano lo que desea para sí mismo”.[Transmitido por Bujari y Muslim]

Dejando ya de lado las evidencias históricas que demuestran que la poligamia es un hecho y me atrevería a decir que es parte de la “fitra”(cualidad innata) humana que solamente fue regularizada y legalizada  por el Islam para efectos de justicia social y protección de la institución familiar, me propongo plantear un re enfoque de nuestra actitud, como musulmanes creyentes, hacia la poligamia.

Vale mencionar que hay autores no musulmanes que hablan de las ventajas de la poligamia. Las siguientes son declaraciones que han hecho pensadores occidentales sobre la poligamia en donde la consideran como la única solución a los problemas que enfrenta la sociedad.
Gustave Le Bon, el reconocido pensador francés, dice en su libro La Civilización Árabe:

“La Poligamia permite que la sociedad reduzca su crisis social, evita los problemas de tener amantes y cura a la sociedad de tener hijos ilegítimos”.

Annie Besant, en su libro Las Religiones de la India, dice:

“Leí en el Antiguo Testamento que el amigo más cercano de Dios, cuyo corazón actuaba según la voluntad de Dios, era polígamo. Es más, tampoco el Nuevo Testamento prohíbe la poligamia excepto para los sacerdotes o ministros de la iglesia a quienes se les ordena mantener una sola esposa. Los libros antiguos de la India también permitían la poligamia. Es fácil criticar a otros por sus prácticas religiosas y por eso es que la gente acusa y ataca al Islam por permitir la poligamia. Sin embargo, es extraño que los occidentales estén tan en contra de la poligamia de los musulmanes mientras que en sus propias sociedades tienen un elevadísimo índice de prostitución y promiscuidad. Si examinamos de cerca a la sociedad occidental, encontramos muy pocos casos de hombres puros, castos y honestos que respeten el matrimonio y honren a una sola esposa sin mantener relaciones extramatrimoniales. En consecuencia, no es correcto definir a esta sociedad como monógama porque en verdad muchos tienen una esposa y además tienen amantes, novias y todo tipo de relaciones fuera del matrimonio. Para ser justos, debemos reconocer que el Islam protege, honra, mantiene y respeta a la mujer. La poligamia es mejor que la prostitución occidental que le permite al hombre tener una amante o novia para satisfacer sus deseos sexuales sin respetar los sentimientos, emociones, necesidades y honor de la mujer. El hombre repudia a esta mujer ni bien obtiene de ella lo que quiere porque no tiene ningún compromiso ni obligación social con ella, simplemente satisface sus necesidades del momento y le da compañía temporaria. A pesar de que muchos consideran que ambas cosas, la poligamia y la prostitución o fornicación, son igualmente malas e inaceptables, es injusto que alguien que no es musulmán critique a la ley Islámica cuando su comportamiento es vergonzoso y aún así es aprobado y aceptado en la sociedad en la que vive”.

Jawad, un conocido estudioso inglés, dijo:

“El duro sistema británico que prohíbe la poligamia es injusto e inaceptable. Ha dañado severamente a aproximadamente dos millones de mujeres que se han convertido en solteronas que han perdido su juventud y perdieron su oportunidad de tener hijos. Así, estas mujeres han sido forzadas a tirar sus valores morales como se tira el carozo de un dátil”.

Mobenar, un ex-miembro del Parlamento francés, dijo:

“Hay dos millones y medio de jóvenes francesas que no podrán encontrar marido si es que cada hombre joven se casará con una sola mujer. Creo sinceramente que una mujer no disfrutará de una vida saludable sin ser madre. Considero que toda ley que obligue a tantos miembros de la sociedad a vivir oponiéndose, contradiciendo y negándose la posibilidad de satisfacer las leyes naturales del hombre sobre esta Tierra, no es sino una ley cruel y salvaje que contradice el significado básico
de justicia”. Womeninislam.ws

Teniendo la mira al Paraíso como la meta real de nuestras vidas, muchas, sino todas las situaciones temporales cambian de significado e importancia y los esfuerzos para lograr esa meta eterna se intensifican. La poligamia tendría menos dramatismo y se tomaría más fácilmente si recordamos y creemos que:

...tu Señor Altísimo quien creó todas las cosas a la perfección y decretó para cada ser su función. Al Alaa 87:1-3


…pero puede que os disguste algo que sea un bien para vosotros y que améis algo que es un mal. Allah sabe y vosotros no sabéis. Al Baqara 2:216.


Además tenemos la garantía de que Allah no carga a nadie más allá de sus posibilidades. Lo que uno haya hecho redundará en su propio bien o en su propio mal.  Al Baqara 2:286.

La certeza del Paraíso es la razón para cambiar y mejorar en todos los aspectos de esta corta etapa de nuestra vida. La certeza de que el esfuerzo y la paciencia alcanzan la complacencia de nuestro Creador son incentivos para aceptar gratamente todos los asuntos cotidianos que al final no se ven tan trascendentales.




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¡BIENVENIDOS!


Quienes conocen la U Nacional de Colombia saben que es una de las mejores en el país, que tiene un nivel de exigencia altísimo, y unos horarios absurdos, por esto no había forma de cuadrar un itinerario de clases de media jornada, tenías cursos a las 8 am y luego a las 4 pm, una locura. También mi universidad tenía el plus de que podía tomar materias de TODAS las facultades, durante mi pregrado (el cual tardé 9 años en completar), es decir, durante mis 18 semestres (ininterrumpidos) tomé además de mis cinco materias semestrales de la carrera[1] clases de todo lo que me gustaba: DIH, cine, medicina (había una materia de comportamiento animal buenísima), lingüística (estudié latín y Piapoco), artes (fracasé miserablemente en todo lo implicara dibujar), sociología, psicología (no pude con eso de tener que ir decente a las exposiciones), estudios de género (si, sé lo que es la teoría de género y el feminismo), y hasta física (lo que más aprendí en esta facultad fue que no TODO es debatible), matemáticas y un par de ingenierías (después de aprender porque dos más dos es cuatro, y que es un numero imaginario, no me volví a aparecer).

Además, siempre he querido ser escritora, y una máxima que aprendí de muchacha era “Los escritores escriben”, si, parece absurdo, pero no se imaginan la cantidad de escritores que desearían haber escrito, que se quedan en la frase: “tengo una idea buenísima para un cuento…”, así que además de trabajar/ estudiar, cumplía una exigua meta diaria de 500 palabras escritas o 1000 corregidas. He de aclarar que eso implicaba también proyectos, ensayos y tareas varias de la universidad o del trabajo.



Para poder estudiar en la universidad tenía que trabajar, no era una opción, era un TENÍA inexorable, tan simple: no trabajo= no money = no universidad; siempre conseguí trabajos de horarios flexibles o de fines de semana, durante algún tiempo me mantuve vendiendo dulces en la universidad. Por si fuera poco, también tenía un hijo pequeño hermoso al cual dedicar tiempo, sacar al parque, llevarlo al doctor, ayudarle con las tareas, y los etcéteras que podrán imaginarse.

Como siempre he sido inquieta (pos ya lo podrán haber intuido), buscaba actividades extracurriculares, aprendí teatro (una de las mejores experiencias de mi vida), participé en uno de los periódicos de la U, en la revista de estudiantes de antropología y armé un grupo de trabajo en torno a la escritora creativa, con el cual descubrí la fabulosa OULIPO y formé amistades maravillosas (Gracias Sombra).

Pero claro es un ritmo loquísimo por mantener, después de tres años en estas (es decir a mitad de carrera, que el contenido teórico es más pesado) colapsé, simple y sencillo, no tenía como llevar a cabo todo, perdí un par de trabajos por incumplir mis labores, mi familia (tanto la nuclear como la extensa) me reclamaba por nunca compartir con ellos y mi rendimiento académico empezó a bajar. La alarma sonó cuando perdí una materia por primera vez.
¿Qué hacía? Era prioridad sacar adelante esa materia, de ninguna manera podía reprobar de nuevo. Lo que hice fue conservar mi trabajo, inscribir solo 4 materias, abandonar todas mis otras actividades y dedicarme por completo a estudiar.  Se imaginaran que aprobé con honores, pero no. El resultado: perdí de nuevo la misma materia. ¿Qué? Así es, perdí la misma materia y esta vez por inasistencia.

El asunto se volvió crítico, si perdía la materia por tercera vez me iban a expulsar de la universidad, parecía el desastre. Pensé en ponerme a estudiar solo para la materia, hasta dejar el trabajo, pero no había resultado la primera vez, había sido desastroso y no quería repetir, además me gustaba mi ritmo de vida alocado y lleno de actividades, parecía lago sin salida Entonces por intermedio de un amigo que estudiaba economía empecé a aprender sobre concepto empresariales como la eficacia, la efectividad y la productividad, y aprendí que no tenía que dejar de hacer lo que quiero, sino ser mejor organizando todo para poderlo lograr. 
Así pude aprender de estas nociones (y otras que van de la mano como liderazgo), y las he venido desarrollando a través de los años, hoy todavía me sorprendo cuando las personas me dicen: ¿Cómo haces para hacer tantas cosas al tiempo? Mi respuesta siempre es: he
tomado decisiones en mi vida con el fin de ser eficiente y productiva.

En el pasado mes bendito de Ramadán una hermana me dijo que quería aprender del tema de la productividad, y me he comprometido a enseñarle, como no tenemos el tiempo de reunirnos para clases he quedado de ayudarle por medio de escritos que luego le ayuden a reflexionar y optar por sus mejores decisiones, este pues es el inicio de una prueba educativa.

Los textos que encontraran a continuación tienen el fin de ser un curso sobre técnicas y métodos para mejorar el uso de su tiempo. En primera instancia los artículos son informativos, es decir, son una colección de información organizada de lo general a lo particular, tomando tópicos interesantes y actuales que ayuden a mejorar el uso de tiempo y la eficiencia en las tareas que realices.

No es algo de tipo “te ayudo a ser como yo”, porque en este tema, configurar los métodos de acuerdo a las condiciones propias es sumamente importante. Este ejercicio es más del tipo “te guio en la exploración, te asesoro en tus decisiones”, es como lo que hace un tutor de investigación.


Cada artículo está pensado para abrir un tema y que la persona indague más, por lo que siempre habrá links para ampliar la información, también quien quiera retroalimentar con más elementos, preguntar, abrir un tema de debate o contar su experiencia son bienvenidos (y celebrados) sus aportes en los comentarios.

Espero que con la ayuda de Dios esto sea útil para los amables lectores y las queridas lectoras que puedan toparse con estos bits y bytes representados en letras.

Para iniciar les dejo unos links a cursos en español relacionados con el tema, en una de mis plataformas de aprendizaje preferidas: Coursera.

Orden y manejo del tiempo: dictado por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) https://www.coursera.org/learn/orden

Aprendiendo a Aprender. Un súper curso para mejorar la pedagogía autodidacta y con muy buenos consejos de técnicas de estudio, para estudiantes, lectores, amantes del aprendizaje y público en general. Por la Universidad de California. Los videos están en inglés, pero se pueden poner subtítulos (hay que activarlos en la parte inferior derecha de la pantalla) y el resto de material está en español.

Trabaja inteligentemente, no más duro: Gestión del tiempo para la productividad personal y profesional. Un muy buen curso y muy emparentado con la información que van a encontrar en este espacio. También dictado por la Universidad de California.









[1] Antropología tenía un núcleo común y luego muchas ramas de especialización, por lo que contábamos con muchísimas materias dentro de la misma carrera, se nos exigía tener mínimo tres de la carrera, dos de alguna de las ramas y las demás no importaba de donde fueran. 
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